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　　(一)關于現代殯葬理念的基本內容

　　1、現代殯葬業的定位

　　殯葬業是以逝者為服務主體、以居民為服務對象、以居民的基本需求和精神需求滿足為目的的消費性服務產業。

　　這里應該含有幾個基本點：殯葬服務的目的，分基本需求滿足和精神需求滿足兩個層面;立足于精神需求滿足的服務，屬于消費性服務;殯葬是一個產業。

　　2、現代殯葬業的基本內涵

　　首先，殯葬業屬于消費性服務業。殯葬需求分基本需求和精神需求，這是其性質定位的基礎，是關于殯葬公益性、市場性區分的理論前提。

　　基本需求，就是逝者后事處理的最低消費。比如運尸費、冷藏費、火化費、骨灰深葬費等。居民的這部分消費，屬于公益性消費，是政府應在政策和經濟上予以保障的部分;

　　精神需求，是指居民在基本需求得以滿足基礎上的額外需求，為了滿足其心理及精神慰藉而經濟能力又可以保證的需求，也可以稱之為奢侈性需求。這部分需求是政府不能也無法滿足的需求。具有多層性和不確定性。這是殯葬業得以進行市場化運作的物質基礎。

　　這種理論上對殯葬需求多層次的認識，是我們解決現實問題的一個基本前提。

　　比如，我們可以根據這個理論，對群眾”死不起”問題加以剖析。

　　后事處理有兩個基本環節，一個是尸體火化，一個是骨灰埋葬。以阜新現狀，火化費、運尸費等都是由物價部門審批的，一具尸體從死亡到火化完了，最低消費大概費用為500-700元，一般家庭都可承擔，不存在死不起的問題。但高檔消費，比如存尸選高檔間，買高檔骨灰盒等，一具骨灰處理下來，費用可以達幾萬元。這當然不是人人都可以承受的。所以就這個環節而言，“死不起”的說法，有很大程度上出于消費攀比心理。

　　在骨灰處理階段，入土為安是中國人的傳統觀念。“死無葬身之地”，是任何人都不能接受的結局。但土地現狀又不能允許我們為每個人提供墓穴。于是我們只好提高購墓價格，以高價控制土地流失。一個公墓少則萬元，多則幾十萬，產生了“公墓給富人準備” 的現狀。

　　也就是說，現在不是“死不起”，而是“葬不起”。我們在火化階段，對各層次的需求都有保障的措施。在骨灰處理階段，則只考慮了高層次需求，對群眾最起碼的安葬需求沒有基本的保障，這就是我們在前文提出建立免費公共骨灰深葬區的基本出發點。

　　這個免費骨灰深葬區，可以選擇在一個城市中具有代表性的經營性公墓建立。它的任務，一是安葬不單獨保留的骨灰，二是安葬使用期已到而又不想續期的墓穴中的骨灰。

　　很多經營性公墓的管理期馬上就要到了，如何安置不想續期和沒人為墓主續期的骨灰，是所有經營性公墓都要面臨的問題，免費骨灰深葬區，應該是我們解決這一問題的思路之一。

　　基于對群眾基本殯葬需求的認識，我們應該從“殯”和“葬”兩個方面，為群眾提供基本殯葬服務，才能更好地保證民生需求。

　　以殯葬精神需求的滿足為基礎，殯葬業可以定性為消費性服務業。大力發展消費性服務業，是我國十一五規劃的重要內容。鼓勵居民的理性的、具有文化內涵的殯葬消費，是殯葬發展的前提。

　　其次，殯葬應是一種文化。

　　精神需求的滿足，肯定要通過具有文化內涵的形式來進行，表達出一個國家、一個地區乃至于一個時代的文化特征。比如，中華民族的孝道，佛家的輪回等，都是在喪事處理過程中，體現出來的一種文化元素、文化符號。在我們現代的殯葬理念中，我們不僅僅要對歷史文化進行繼承，還要對其進行升華，更要著眼于現代以至于未來的大文化建設。因而，可以說，殯葬是一個地區精神、文化建設的重要體現。

　　再次，殯葬業是一種產業，一種依靠服務來創造經濟價值的產業。

　　要按照產業的發展規律發展。要有科學的、長遠的產業發展規劃。要把產業發展和人類自身的循環規律相結合。